فيه ويصوم وإذا لم يطمئنّ بذلك فإذا ذهب للمخيم فإمّا أن يقيم عشرة أيام فيه وإلاّ يجمع بين القصر والتمام ، والله العالم . ( 783 ) هل مساعدة طلبة العلوم الدينية تُعتبر من الصدقة الجارية باعتبار أنّ العالم الديني بدوره وخدمته ونشره للمذهب يُعتبر عمله كصدقه جارية للميت ؟ بسمه تعالى ؛ لا بأس باعطاء طلبة العلوم الدينية وبعض الأقارب المتدينين المؤمنين لأجل العلاج من الخيرات التي يصرف فيها ريع المال الموصي به ، والله العالم . ( 784 ) طالب علم متزوج ، وبحكم أنّه متزوج يستأجر شقةً أو منزلاً ، إلاّ أنّه قد يحصل أن ترجع زوجته إلى الوطن والبلد لظرف طارئ لا يعلمه سوى الزوج ، فتمكث هناك لمدة سنة كاملة أو قد يكون لشهور معدودة . السؤال : هل يحق للطالب حين غياب أهله عنه أن يأخذ الحقوق كما كان يأخذها حين وجود أهله أم لا يحق له ويأخذ كما يأخذ العازب ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان مشتغلاً بتحصيل العلوم الدينية عازماً على خدمة الدين والمذهب في المستقبل جاز له أخذ الحق الشرعي كما يأخذ المتزوج حتى فيما يتعلق بصرفه على إيجار المنزل ، والله العالم . ( 785 ) إذا كان بعض من تصدّى للمرجعيّة شاذاً في بعض المعتقدات عند الإماميّة ممّا يسبّب ضلالاً عند النّاس فهل يجوز استلام راتبه الشهري أو أيّة مساعدة إذا صار هذا الأخذ تأييداً ومعاضدة له ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجوز ترويج أمره بأي وجه ، والله العالم . ( 786 ) هل يجوز للطلبة الذي يستلم حق الإمام ( عليه السلام ) من المجتهد كراتب أن يتملكه أم له فقط حق التصرف فيه ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان من حق الإمام ( عليه السلام ) يجوز له التصرف فيه في حوائجه المعاشية ، والله